HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。限定値下　未使用長期保管品　掛軸セット　浄土宗　舟立弥陀　善導・法然　629。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。坑仔巌端渓　　20㎝ｘ12.5㎝ｘ4.5㎝　　実用硯。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。柳田國男 直筆書 画帳崩し。昭和４４年　雲澤寺副住職。会津八一遺墨　【限定500部】　希少・豪華本。昭和５０年　雲澤寺住職。掛軸 三幅対 山岡鉄舟、勝海舟、高橋泥舟『遺墨 複製』紙本 共箱付 a10272。昭和６１年　大徳寺派前住職。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/寿/一文字/掛軸/名家伝来/AK-676。昭和６２年　施大徳寺改衣式。変人のサラダボウル　直筆色紙　当選品　山田孝太郎。本紙・表装ともに良い状態です。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。即中斎 「和敬」紙本 書 掛軸 掛け軸 茶掛 茶道具 表千家十三世 肉筆 千宗左。関防印は不識です。プチポアン 刺繍額。軸先：黒漆塗。掛軸　一蕙斎人物風景双幅。　　紙本：墨書。Fate/Zero ufotable 複製ミニ色紙 間桐臓硯　間桐雁夜　セット。　　箱書、花押があります。紙本一行書 祥 雲 筆 軸先 漆仕立て軸。　付属品：共箱、タトウ箱付です。一点物 王逸 書法 半切 掛軸 篆書と行書の双体 泉声咽危石 作家印 日本表装。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。毛筆　古筆　中国　アンティーク　上海工藝　羊毛　中古筆。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。書道作品 額装済み 漢字の筆文字。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。【三十六人家集】（37帖 複製 限定300部）。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。No15中国書道作品時代物 旧家整理品。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。【骨董掛け軸】人物図 　韩滉作 清時代 肉筆保證 古美術 BD337A12-1。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。掛け軸 十二神将昇龍図 (じゅうにしんしょうしょうりゅうず) 石田芳園 開運画。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。【円山応挙の円山四条派 筆法八代】水嶋征夫 画業四十周年『喜心前進』☆直筆色紙☆。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。骨董市仕入れ品　中国近時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD270A12-1。